界首彩陶：昔日放异彩 何时春再来？

秋日的阳光斜照在安徽省界首市一处寂静院落。一名老人拿着铁笔，神情专注地在一个土陶瓶上流畅游走。大约一壶水烧开的时间，老人抬起头，轻轻掸刷去身上的泥屑，一个竖眉怒目的古代人物在瓶子上复活……这个瓶子经过上釉、烧制之后，就成了“红地白花”的界首彩陶。

这名老人叫王京胜，是界首彩陶的国家级非遗传人。在界首当地，像王京胜这样的传承人还有好几位。不过，这些传承人面临共同的尴尬：界首彩陶虽屡屡斩获一些荣誉，但在艺术品市场上却叫好不叫座。

“与景德镇、宜兴等地对比，界首彩陶可以满足一般性的欣赏，但难以进入更大范围的收藏界，也难以在陶瓷界享有更高地位。”界首彩陶的研究者称，界首彩陶曾在历史上大放光彩，新中国成立后，也曾在韩美林大师的指导下到达高峰，只是，随着老一代大师的逐渐远去，界首彩陶正在寂寞地等待春天。

界首彩陶非遗传承人王京胜介绍他展室内的作品

唐三彩遗风熏陶出艺术之花

黄河曾屡屡改道，曾一度漫过安徽界首，在带来灾难的同时，也带给意外的惊喜：黄河黄胶泥。

界首市博物馆馆长赵冰介绍，黄胶泥又有大、小胶泥之分，黄河泛滥之前的粘土称为小胶泥，其性硬，只能做盆、盘、盏等造型简单的陶器；黄河泛滥以后波及到的地方，沉积的粘土称为大胶泥，其性软，可塑性较强，能制作造型较为复杂的陶器。界首彩陶采用的陶土就是“黄河淤”，即黄河泛滥后沉积下来的黄色粘土。

在界首市博物馆彩陶专题陈列馆内，收藏着宋代、明代、清代等多个时期流传下来的作品。赵冰介绍，根据不同时代的彩陶作品，可以大致判断界首彩陶的形成与发展。

沿着界首的母亲河沙颍河溯流而上，到河流发源地嵩山以北附近，便是唐三彩三大产地之一的河南巩县，而水运又一直是古代运输的重要方式。研究者们由此认为，界首彩陶工艺的发展曾受到唐代三彩工艺的影响。另外，界首当地盛行木版年画和剪纸贴花，当地人又爱听戏曲，界首彩陶的制作者受此影响，形成自己特有的艺术风格，界首彩陶由此形成。

解放前，淮河中游一带盛行嫁娶之时女方必陪嫁一件界首彩陶的习俗，圆形陶坛上刻有牡丹、梅花喜鹊、莲花鲤鱼等图案。赵冰介绍，当地陶制品造型多以圆形为主，“陶”有“掏”之谐音，“圆”有“团团圆圆”之寓意，二者结合起来即为“掏个团团圆圆”之意。另外，圆形陶器要比其他容器的容量大，也容易烧制。

界首专门设立的彩陶博物馆

韩美林与界首“刀马人”

新中国成立后，界首彩陶曾一度远销东欧、美国、日本、中国香港等国家和地区。赵冰说，界首彩陶一度绽放如此大的魅力，与韩美林大师，与界首彩陶的代表人物卢山义息息相关。

在那特殊的年代，韩美林曾在界首长时间生活。那时候，现已逝去的老艺人卢山义与韩美林结下不解之缘。

卢山义1920年出生于界首市卢窑村一个制陶世家，由于他童年没念过书，他就从民间戏剧人物中找素材。卢山义刻画的刀，刚劲有力、势如破竹，刻画的戏剧中的马，天马行空，不仅是战马，更像是神马。对于人物的表现，卢山义抓住京剧中的脸谱形象，画出的人物具有精、气、神综合的美感。

“刀”、“马”、“人”三者聚在一起，便形成卢山义独特的艺术风格，这一技巧被他命名为“刀马人”。将此艺术绘制在器皿、花瓶、坛、罐上，配以界首特有的黄、绿、白三彩釉，烧制成“刀马人”工艺品，件件如同在向人讲述历史故事，使人有身临其境之感，具有很强的艺术性和观赏性。

1983年，韩美林再次来到界首，在一年多的时间里，韩美林与卢山义等一起搞创作，研究陶艺的各套技术，使界首工艺陶瓷达到空前的艺术高度。

王京胜和妻子共同完成的作品

如何留住乡土文化记忆

现在，界首彩陶的传承人多是师承卢山义。现年七旬的王京胜就曾跟随卢山义学习“刀马人”刻画技术。

人民网安徽频道前往王京胜家探访时，老人带着大家去看他的彩陶作品。谈及作品时，老人很兴奋，谈及市场认可度时，老人连连摇头：“也到过大城市展览，认可的人不多。”

“老人家，您的作品很古朴，你的印章却很现代，这是怎么回事？”

“你说我的印章呀，我就是与门口电脑刻章的说‘刻个王京胜’，然后他用电脑随便给刻的。”

王京胜老人想了想，也发现不妥：“是得请人刻个章，这个电脑章印彩陶上确实不好看”。

“受文化、眼界以及年龄的制约，传承人常常会感到心有余而力不足。”界首博物馆馆长赵冰感慨，现在界首彩陶主要以家族式和作坊式传承，传播范围小，参与者文化底子薄，非常不利于非遗创新发展。

在阜阳师范学院美术学院院长江河看来，由于现在的界首彩陶作品多为仿照卢山义的纹样设计为出发点，但与卢山义自由创造有一定距离，因此，界首彩陶可以满足一般性的欣赏，但难以进入更大范围的收藏界，也难以在陶瓷界享有更高地位。

令人欣慰的是，界首彩陶的传承者已经意识到这些问题。王京胜成立了“界首彩陶传承工作室”，免费培训吸纳社会各界彩陶爱好者。此外，王京胜还常常去阜阳师范学院、阜阳科技工程学校授课，培养界首彩陶艺术新人。

“界首彩陶想传承下去，靠几个人肯定不行，只有激发更多年轻人的兴趣，才有可能迎来春天。”界首市博物馆馆长赵冰说，只有在更多人心中种下种子，才能让界首彩陶这个千百年的“活态文化”保持一定旺盛生命力，然后在深植于时代环境土壤的基础上等待春天的到来。（李家林 苗子健）